المنبعث الأول الموجود الثالث الفلك الثالث الموجود الثالث هو الإمام رتبة الأمر ( زحل ) الموجود الرابع الفلك الرابع الموجود الرابع الباب رتبة فصل الخطاب ( المشترى ) ( الّذي هو الملك ) الموجود الخامس الفلك الخامس الموجود الخامس الحجة رتبة الحكم فيما ( المريخ ) كان حقّا وباطلا الموجود السادس الفلك السادس الموجود السادس داعى رتبة الاحتجاج ( الشمس ) البلاغ وتعريف المعاد الموجود السابع الفلك السابع الموجود السابع الداعي رتبة تعريف ( الزهرة ) الحدود العلوية الموجود الثامن الفلك الثامن الموجود الثامن الداعي رتبة تعريف الحدود ( عطارد ) المحدود السلفية والعبادة الظاهرة الموجود التاسع الفلك التاسع الموجود التاسع المأذون رتبة أخذ العهد ( القمر ) المطلق والميثاق المستجيبة الموجود العاشر ما دون الفلك الموجود العاشر المأذون المحدود الطباع الّذي هو المكاسر من الحدود السفلية الّذي ليس له إلا العناية بالأنفس وجذبها إلى العبادة والطاعة . من الباب الثاني والفصل الخامس ، ص 25 ل : ثم إن هذا الشخص الفاضل ( العقل العاشر ) أقام دعوته إلى أن استخرج منها ولده الّذي ينوب منابه ويقوم مقامه وهو المرسوم بالانبعاث كما أن هذا الشخص يوسم بالإبداع لكونهما في هذا العالم مقابلين للإبداع والانبعاث في عالم العقل وكون هذا الولد أول منبعث في هذا العالم . وكذلك كل مقام بعدها فيقال عليه الإبداع . وكل من يستخرجه من دعوته الّذي هو ولده فهو الانبعاث للمقابلة التي بينهم ،